- Den dag jeg begyndte at arbejde med sektofferproblematik, havde jeg flere mål fra at få udgivet min første artikel før jeg blev 30 til at få ændret visse ting inden for sektproblematikken. Alle mine mål har jeg nået, fortæller han.

Cyril Malka har beskæftiget sig med sektofferproblematikken set med videnskabens og psykologiens briller siden 1989, hvilket ikke altid har været særlig populært i Danmark, hvor sektproblematikken mest bliver håndteret af andre religiøse grupper, især med kristent grundlag.

Cyril Malkas teorier og arbejde har haft store betydning for forskningen om sektproblematikken og er til at finde oversat i mange forskellige sprog fra lærebøger for gymnasiebørn i Frankrig til universiteter i Tyskland, Rusland, USA, m.fl. og han er i flere retssager, i Danmark som i udlandet, blevet brugt som psykologisk ekspert for at klarlægge, hvordan forskellige bevægelser har påvirket og splittet familier.

- Men de sidste mange år synes jeg, at jeg har gentaget mig selv en del. Man siger, at en forsker er brugbar, indtil han er ca. 40-45 år. Bagefter kommer han ikke med noget nyt, men blot gentager eller omstrukturerer sine egne teorier, og det vil jeg gerne undgå, siger Cyril Malka grinende. Jeg synes selv efterhånden, at når jeg giver interview, så gentager jeg det, jeg allerede har sagt og skrevet mange gange. Journalister kan bare gå tilbage til tidligere artikler, til bogen “Sekter – Hvorfor, hvordan, hva’ så?” eller til de utallige hjemmesider, jeg har om emnet.

Hjemmesiderne bliver, hvor de er, for mange oplysninger om de psykologiske virkninger af sekterisme på adfærd og hjernen bliver ikke forældet, før der er gået mange år. Siderne med nyhederne fra dengang bliver stående, også så kan man finde arkiver om forskellige sager. Måske bliver bogen opdateret på et tidspunkt, og måske også temasiderne, det vides ikke endnu med sikkerhed.

Cyril Malka ønsker ikke længere at blive interviewet om sekterne.

- Jeg har sagt og skrevet, hvad jeg synes, der skulle siges og skrives om emnet. Det har jeg gjort i 20 år uden anden hjælp end min kone, computerbogsforfatteren, Britt Malka. Det har kostet os meget arbejde og mange penge og tid, fordi vi ikke var lønnet af staten, eller universiteter eller fik hjælp af nogen art (ej heller fra de eksisterende foreninger), så det blev vores tid, penge og arbejde, som blev givet væk, og nu er det altså på tide, at vi tænker mere på os selv og andre ting. Vi har givet det, vi kunne give, så må folk tage det eller lade være.

Cyril Malkas sidste interview om hans afsked kan læses på hans hjemmeside om sekter: www.sekter.org.

Hele sagen startede da munke fra den græsk-ortodokse kirke og fra den armenske kirke forberedte en ceremoni i Den Hellige Gravs Kirke i Jerusalem.

Slagsmålet begyndte, da armenerne ville lave en procession for at fejre, at der blev fundet det kors, som menes at have været brugt til at korsfæste Jesus på.

Grækerne ville have deres munke til stede, fordi de var bange for, at den armenske fejring ville undermine deres påstand om, at et sted, der blev fundet, menes at være Jesus’ grav.

De to sider kunne ikke blive enige, og da armenerne forsøgte at begynde deres procession, trådte de græske munke til, og slagsmålet begyndte.

Politi bevæbnet med tåregas og geværer kom for at stoppe det næstekærlige slagsmål og fik arresteret to munke fra hver lejr.

Den Hellige Gravs Kirke i Jerusalem påstås at være bygget på det sted, hvor Jesus blev korsfæstet og genopstod. De seks forskellige kristne retninger, som har indtaget kirken, kommer jævnligt op at toppes for at få kontrol over stedet. Der bruges meget tid på at genere hinanden.

De tre største områder tilhører den Græsk-ortodokse, den Armensk-apostolske og den Romersk-katolske kirke, og tre områder blev senere tildelt den Koptiske, den Etiopiske og den Syrisk-ortodokse kirke, som så fik lov til at bygge mindre kapeller.

Tidspunkterne for gudstjeneste reguleres strengt i fællesområderne, og intet i fællesområderne kan fjernes, bygges om eller flyttes uden accept fra alle parter.

Dette fører ofte til nogle umulige situationer.

Fx har den israelske regering i meget lang tid forsøgt at få lavet en brand-udgang til kirken, da den jævnligt er proppet med folk og kun har én udgang, men planen kan ikke gennemføres, fordi de forskellige kristne trosretninger ikke kan blive enige om, i hvilken side af kirken døren skal placeres.

Et andet eksempel er, at en stige, som blev placeret ved indgangen engang i det 19. århundrede, stadig står der, fordi der er uenighed om, hvem der har myndighed nok til at tage den ned. Se billedet.

Et tredje og mere nutidigt eksempel er, at en del af loftet er ved at falde sammen og risikerer at falde over alle, da reparationerne heller ikke kan indledes.

Mel Gibson (52) har lige givet 15 mio. dollars (ca. 90 mio. kroner) til sin kontroversielle private kirke i Californien, i nærheden af Malibu.

Ifølge det amerikanske skattevæsen råder Mel Gibsons “Hellige Familie Katolske Kirke” ( Holy Family Catholic Church) over ca. 64 mio. dollars (ca. 357 mio. kroner).

Gibson er den eneste bidragsyder til kirken, som består af én menighed på ca. 70 medlemmer, og som følger 500 år gamle katolske regler.

Den ekstremistiske sekt er blevet mere kendt og har fået flere medlemmer efter Mel Gibsons film, Passion of Christ.

Mel Gibsons sekt ser ud til at sidde godt i det. Arkitekter og landskabsarkitekter har taget sig af kirkens udsmykning, og bygningen rummer flere kunstgenstande til en værdi af næsten 760.000 dollars (ca. 4,5 mio. kroner).

Dog bruger kirken ingen penge til at give væk til de fattige og trængende og er heller ikke involveret i sådanne aktiviteter selv.

Gibsons sekt er ikke anerkendt af den katolske Kirke, blandt andet fordi den ikke anerkender pavens autoritet og forkaster Vatikan 2.

Gibsons kirke tilbyder en daglig morgenmesse på latin og følger den ideologi, som katolicismen havde i det 16. århundrede. Der er plads til 100 personer i kirken.

Der er en streng kodeks, der skal følges. Kvindelige medlemmer må fx ikke bruge bukser, men lange kjoler, og deres hår skal være dækket af net.

I de sidste to år har Gibson styret bebyggelsen af en meget større kirke, som burde kunne rumme 400 mennesker.

Byggeriet har været i gang siden 1999 og befinder sig på det berømte Mulholland Drive.

Man ved ikke noget om denne kirke, da fremmede er uønskede. Der er høje mure og mange vagter omkring bebyggelsen.

Alamo er en meget farverig person, og han har flere gange i de sidste fire årtier været på forsiden af aviserne.

For eksempel da hans kone døde, påstod Alamo, at hun ville genopstå, og han holdt på liget i 6 måneder, altimens han og medlemmer af hans kirke bad for hende. Hendes familie kunne ikke få hendes kødelige rester, før efter 16 år var gået.

Alamo har før været anklaget for polygami (flerkoneri).

I øjeblikket står Alamo ankaget for flere ting, deriblandt at misbruge børn, at lede en organisation, i hvilken piger, som lige har nået puberteten, kan giftes væk, og hvor flerkoneri tillades.

I et interview i går (se dette længere nede) svarede Alamo med en blanding af at holde på, at det tillod Gud, og Guds evige lov er over menneskets, og af nægtelse (han har aldrig gjort det selv og ikke opfordret til det), da han blev klar over, at disse udtalelser kunne føre ham direkte til feltet fængsel uden at passere start.

For ham at se er den tilladte seksuelle lavalder puberteten, også selv om puberteten hos nogle kan indtræde i en alder af 10-11 år.

Ifølge Alamos lære:

- Polygami er okay ifølge Gud.
- Homoseksualitet er Satans værktøj.
- Paven er en homoseksuel, som kunne være selve antikrist.
- Piger kan gifte sig og have seksuel omgang, bare de har fået deres første menstruationer og er “født igen”.

Da man spurgte ham, om han var leder af en sekt råbte Alamo:

- Nej, jeg er ej! En sekt [leder] er en som paven. Hvis vi var en sekt, så var Jesus og hans følgere en sekt. [sic!]

Børn bliver stadig forhørt i sagen i øjeblikket, og seks børn blev fjernet med det samme fra lejren.

Razziaen mod Tony Alamos Christians Ministries evangelistlejr i nærheden af Tearkana (Arkansas) er del i en undersøgelse, der har varet i to år.

Omkring 100 betjente indtog det 6 hektarer store område lørdag aften og mødte ingen modstand.

Tony Alamo nægter at have gjort noget forkert:

- Det er løgn, sagde han, det er bare nogle, der prøver at nedgøre vores kirke og få os til at se onde ud ved at sige, at jeg er pornograf. Ved at sige, at jeg voldtager små børn. Jeg elsker børn. Jeg misbruger dem ikke. Har aldrig misbrugt dem og vil aldrig misbruge dem.

Da man spurgte Alamo om, hvorfor politiet undersøgte hans ejendom, sammenlignede han sig selv med Jesus:

- Hvorfor var de efter Jesus? spurgte han, Det er lige præcis samme årsag: Jesus lever i mig.
Det er på nuværende tidspunkt uvist, hvor mange børn der lever i lejren, og om Alamo bliver arresteret eller ej.

I øjeblikket er man stadig i gang med at forhøre børnene. Først om nogle timer vil man vide, om den evangeliske præst tog Jesus’ påbud om at lade de små børn komme til ham bogstaveligt.

Satansdyrkere har slået fire teenagere ihjel med 666 knivstik hver og har derefter spist dem.

Tre piger og en dreng, alle beskrevet som gother og i alderen 16 og 17, blev tvunget til at drikke alkohol givet af banden, før de blev overfaldet og stukket ihjel.

Bagefter tændte dræberne ildebrand under et træ i nærheden af deres bopæl, i Yaroslavl område (ca. 450 km. nordøst for moskva), og de stegte og spiste dere ofre.

(Ofrene: Andrei Sorokin, Olga Pukhova, Varya Kuzmina og Anya Gorokhova)

Resterne af Anya Gorkhova, Olga Pukhova, Varya Kuzmina og Adrei Sorokin, som har været savnet siden juni, blev opdaget sidste måned.

Ligeledes blev der fundet en lille gnaver korsfæstet på et omvendt kors.

Efter at have arresteret otte personer i forbindelse med mordet, fandt politiet ud af, at alle fire ofre havde været i kontakt med Nikolai Ogolobyak, gruppens leder og tidligere kordreng.

(To af de mistænkte: Ksenia Kuznetsova og Nikolai Ogolobyak)

Datoen er nu en trist og velkendt dato.

Den 11. september 1857 ledede mormons milits nedslagtningen af 120 mænd, kvinder og børn, som befandt sig i en togvogn mod Californien. Massakren kendes bedst som Mountain Meadows Massacre.

I mange år har myndighederne i mormon-kirken nedtysset den rolle, mormoner har spillet i den brutale nedslagtning.

I første omgang påstod sekten, at indianere havde gjort det, for derefter at give skylden på John D. Lee (den eneste mand, som blev dødsdømt for sin rolle i massakren).

Det ligner lidt den metode, som Vagttårnsselskabet (Jehovas Vidner) bruger, når de nægter at have forsøgt at samarbejde med Hitler i 1933 (se historien her). Også i dette tilfælde var det en persons værk.

Men en ny bog, som bygger på materiale og dokumenter, som indtil nu havde været skjult for andre, påviser, at det ikke var værket af en person, men af flere af kirkens ledere, som greb til våben i en overdreven blodrus.

Bogen modsiger påstanden om, at daværende præsident i bevægelsen, Brigham Young, beordrede massakren. Selv om Youngs retorik var stærkt medvirkende til opildning og had, var der ikke tale om direkte ordre.

I bilag til bogen ser man, at 68 milits-mænd var indblandet.

Dér, hvor bogen skaber store sår, er fordi de mennesker, der ledede massakren, er nævnt ved navn, og mormonerne tror, at de forbliver i familie i al evighed.

De dyrker deres genealogi og fortid, og for nedkommere af disse mennesker kan det, at genkende deres navn, føre til megen smerte.

Den ny bog er ikke skrevet af mormon-kritikere, men af tidligere og nuværende ansatte i sekten, som mener, at folk skal se sandheden i øjnene i stedet for at nøjes med mytologi. De har fået og får stadig en del hadebreve.

Bogen, som er skrevet af Ronald Walker og Glen Leonard, bygger på hundreder af eftersøgninger gennem hele landet samt indholdet af arkivet af First Presidency (sektens højeste instans). Forfatterne har fået hjælp af en specialist i det 19. århundredes historie.

Anthony Hopkins (37) blev arresteret sidste mandag i Inspirational Tabernacle Church of God in Christ i Jackson (Alabama – USA) lige efter at have holdt prædiken for en menighed, som inkluderede hans syv børn.

Han bliver sigtet for mord, voldtægt, sodomi, seksuelt misbrug og incest.

Hvis planen bliver fulgt, vil han komme for retten i denne uge.

Det hele startede, da en af hans døtre, som nu er 19 år gammel, kom til myndighederne og fortalte, at hun havde været seksuel misbrugt, siden hun var 11.

Ifølge hendes edsvorne vidnesbyrd fangede moderen, Arletha Hopkins (dengang 36), faderen i gang med at misbruge hende i badeværelse i november 2004.

Forældrene kom op at skændes, og moderen smed faderen ud af huset.

Anthony bankede på sin datters vindue og bad hende om at lukke ham ind, hvilket hun så gjorde.

Morgenen efter bad faderen hende om at hjælpe ham med at skjule moderens lig i fryseren i husets vaskekælder.

Det er først for to uger siden, at datteren er flyttet hjemmefra. Hun bor nu hos en nabo.

Hun fortalte politiet, at moderens lig stadig var i fryseren.

Da politiet ankom, var der ingen hjemme, men de fandt, som angivet, et lig i fryseren.

Politiet hentede præsten i kirken, hvor han prædikede. De lod ham slutte sin prædiken, før de arresterede ham.

Da de fortalte ham, at han blev arresteret for mord på sin kone, fortalte Hopkins, at Arletha døde under fødslen af deres yngste barn for nogle år siden.

Anthony Hopkins havde ingen fast kirke, men prædikede i forskellige evangelistekirker.

En af de præster, der jævnligt brugte Hopkins, var Jerry Porter fra Williams Street Holiness Church. Han kendte godt Hopkins og familien og var urolig, fordi han ikke så noget til konen længere, efter at det yngste barn var født. Porter konfronterede Hopkins med det. Hopkins ville ikke svare, og Porter ville så ikke længere bruge Hopkins til at prædike i sin kirke.

Men han gik ikke så langt som til at advare myndighederne om, at der måske var sket noget.

Siden 2004, hvor Arletha forsvandt, har ingen været interesseret i at bekymre sig om, hvad præstens kone blev af.

Men han var god til at prædike, siges det!

Kalenderens skaber, Chad Hardy, fortalte, at han ikke bar nag over for de ældstes råd fra Jesu Kristi Kirke af Sidste Dages Hellige:

- Jeg føler det, som om jeg talte sandt, fortalte den 31-årige. “Men
summa-summarum er, at de føler stadig væk, at kalenderen er upassende og ikke giver det image” som kirken ønsker at have.”

Kalenderen, “Men on a Mission”, blev solgt i næsten 10.000 eksemplarer for 14,99 $ stykket (ca. 70 kr.) og indeholder 12 billeder af missionærer, som er vendt tilbage fra missionen. De bærer stadig deres sorte bukser, men har smidt den hvide skjorte og slips og poserer i bedste Chippendales stil.

Man kan også se mændene fotograferet i “missionær-udstyr” (altså med skjorte, slips og skilt) og i mere officielle poser.

Nogle af de 12 modeller blev kaldt op til disciplinær-møder, men ingen af dem blev straffet.

Kun kalendermageren blev ekskommunikeret.

Hardy har været inaktiv de sidste seks år, han betaler ikke længere tiende og bærer heller ikke længere de specielle tegn på sine undertøj. I et interview sagde han, at han altid havde haft problemer med at finde sin plads og leve op til sektens forventninger.

Han har flere gange tænkt på at frasige sig sit medlemskab for at undgå en sag, men, i respekt for sin familie, gjorde han det ikke.

Hardy er mormon på 6. generation. Hans forældre lever i Utah.

- Jeg er ked af det på familiens vegne, sagde Hardy. “De bliver kede af det, men jeg føler mig meget stærkere og føler, at jeg ikke længere behøver at undskylde mig for alt muligt.”

Hardy insisterer på, at meningen med kalenderen ikke var at nedgøre bevægelsen eller dens 13 millioner medlemer.

Hardy ønskede at træde uden for stereotypernes veje, for, ifølge hans mening, passer alle mormoner ikke nødvendigvis ind i den pæne, firkantet plads, der er dem tildelt.

Siden kalenderen startede, har den vakt en del oprør. Nogle mener, at Hardy gjorde forkert i at fotografere missionærerne som sex-symboler, idet det var imod sektens lære, som promoverer ydmyghed. Andre var enige med ham i hans forsøg på at give bevægelsens unge fyre et nyt image.

Sekten tager disciplinære skridt, når lederne mener, at en persons handlinger eller adfærd er åbenlyst upassende i henhold til bevægelsens lære og kunne skade sekten.

Mormoner, der er ekskommunikeret, bliver fjernet fra kirkelisten, men er stadig velkomne til gudstjenester. De må hverken modtage sakramenter, prædike eller undervise under møderne. De må ej heller træde ind i bevægelsens templer (Cyril Malka).

Du kan finde kalenderen her.

Og her er en reklamefilm for den:

Fotografiet, som kan ses på hjemmesiden godhatessweden.com (gud hader Sverige), er blevet taget ved Nobelprisuddelingen i Stockholm og viser den unge princesse i en rød balkjole med kavalergang.

Billedteksten er så injurierende som noget kan være. Kong Carl Gustaf XVI bliver kaldt “King of Sodomite Whores” (konge af sodomas ludere) og kaldes “afdrypning af djævelens penis” og andre farverige udtryk.

Teksten er skrevet og redigeret af den baptistiske kirke Westboro.

Bevægelsen holder til i Kansas (USA) og styres af den berygtede pastor Fred Phelps. Pastorens yndlingsmål er homoseksuelle, jøder, muslimer, amerikanere, canadiere og altså nu også, svenskerne.

Det er ikke første gang, at gruppen kaster sig over Sverige.

Efter at tsunamien havde gjort sit på Asiens kyst, glædede den gode pastor sig over de mere end 500 svenskere, som var blandt ofrene.

Fred Phelps så i det en guddommelig straf over dette land, som havde dømt pinsebevægelsespræsten åke Green til fængsel for homofobe udtalelser under en prædiken.

Der skal dertil siges, at åke Green appelerede dommen og fik medhold, da homofobe udtalelser er ikke strafbare, når de er sagt under en prædiken (da det hører under religiøs frihed).

Dette har dog ikke beroliget den amerikanske bevægelse.

Det svenske kongehus har bekræftet at have modtaget injurierende breve, og de har kontaktet deres advokater.